近日，位于北京昌平区的清代回龙不雅村菩萨庙，进程创造性转化与更正性发展，以全新样貌“庙趣·回龙不雅城市岛屿”向公众通达。这一口头秉合手“古建重生，让生涯更多妙趣”的理念，告捷将历史建筑转化为一个集文化体验、社群一语气与后生成长于一体的通达性环球空间，速即成为周边市民，尤其是年青群体竞相打卡、深度参与的文化新地标与精神栖息地。
走进“庙趣”，明清古建的飞檐翘角与古朴院落被圆善保留，历史的安详感扑面而来。接洽词，里面空间却本旨着与时俱进的活力。口头更正策动了“理思岛”“锦绣岛”“音悦岛”“咖醺岛”“骑行驿站”五大功能区域，分裂聚焦后生创意聚场、手工艺传承、通达式当作、恬逸外交与绿色出行。传统建筑好意思学与当代生涯需求在此和解调处，营造“历史+潮水”的独到氛围。
“庙趣”的定位远不啻于一个静态的文化展示场馆。它旨在构建一个“可停留、可互动、可包摄”的都市“第三空间”，为在高密度、快节拍生涯中驱驰的年青东谈主，开垦一派身心王人可安放的“精神岛屿”。对当地后生而言，其价值明晰而多元：它是走路可达、仁爱真正的“隔邻”包摄地，重构了有温度的社区邻里接洽；它是一个通过丰富当作助力后生从参与者成长为谋划者、共创者的“成长平台”；更是一个让个体神往、才华被看见、被一语气的“展示舞台”。
为收尾这一概念，“庙趣”构建了一套系统化的后生成长辅助体系。通过“活力汇聚”板块的“城铁音乐会”等当作蛊卦后生走落发门；通过“协同共创”板块的“岛屿分享谋划”“作念一日岛主”等口头，饱读吹后生主动谋划、主导当作；通过“公益步履”板块的“非遗体验日”等，素质后生增强文化招供与社区包袱感。自通达以来，已种植出一批从参与者转化为主导者的“岛屿足下东谈主”，自愿组织了念书会、手作工坊等细分社群，造成了“参与-共创-主导”的良性自治生态。
在区域文化生态中，“庙趣”与临近把稳雅会与深度文化调换的“寺锦·回龙不雅城市会客厅”造成互异化互补，更侧重于年青化、潮水化、以前化的生涯方式植入与通达平台竖立。据多家媒体报谈，“庙趣”已成为不雅察都门城市更新与社区处治更正的一个活泼样本。
据先容，将来，“庙趣”谋划进一步深刻其“后生社群生态要道”的定位，调处创业孵化、全龄友好等功能，并与周边口头联动，共同构筑以文化运行买卖活力、以社群激活社区参与的新式片区发展体系，为超大型社区的文化处治与活力焕新探索可合手续的“回龙不雅决议”。
文/北京后生报记者 祖薇薇
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